7305 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ : سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ يَكُونُ بِهِ الْجُرْحُ ، فَيَتَدَاوى بِدَوَاءٍ فِيهِ زَعْفَرَانٌ ؟ قَالَ : « إِنْ كَانَ « 1 » الْغَالِبَ عَلَى الدَّوَاءِ ، فَلَا ، وَإِنْ كَانَتِ الْأَدْوِيَةُ الْغَالِبَةَ عَلَيْهِ ، فَلَا بَأْسَ » . « 2 » 7306 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ يُصِيبُ « 3 » أُذُنَهُ الرِّيحُ ، فَيَخَافُ أَنْ يَمْرَضَ : هَلْ يَصْلُحُ « 4 » لَهُ « 5 » أَنْ يَسُدَّ « 6 » أُذُنَيْهِ بِالْقُطْنِ ؟ قَالَ « 7 » : « نَعَمْ ، لَابَأْسَ بِذلِكَ « 8 » إِذَا خَافَ ذلِكَ ، وَإِلَّا فَلَا » . « 9 » 7307 / 10 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ « 10 » قَالَ : « لَا بَأْسَ بِأَنْ « 11 » يُعَصِّبَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ مِنَ

--> ( 1 ) . في « بف » والوافي والفقيه : + « الزعفران » . ( 2 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 349 ، ح 2654 ، معلّقاً عن عمران الحلبي . التهذيب ، ج 5 ، ص 303 ، ح 1035 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 627 ، ح 12772 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 527 ، ح 16986 . ( 3 ) . في « ظ ، بخ ، جد » : « تصيب » . وفي « جن » بالتاء والياء معاً . ( 4 ) . في « بف » : « صلح » . ( 5 ) . في الوافي : - « له » . ( 6 ) . في « ظ ، جن » : « أن يشدّ » . ( 7 ) . في « بخ ، بف ، جد » : « فقال » . ( 8 ) . في « ظ ، جد » : - « بذلك » . ( 9 ) . راجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب المحرم يغطّي رأسه أو وجهه متعمّداً أو ناسياً ، ح 7256 الوافي ، ج 12 ، ص 598 ، ح 12678 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 531 ، ح 16996 . ( 10 ) . في « جد » والتهذيب : - « أنّه » . ( 11 ) . في « بث ، بخ » : « أن » .